圖：李子柒的視頻呈現(xiàn)田園生活和傳統(tǒng)文化的美好。\資料圖片

　　幾年前家人就開始看李子柒拍的視頻，尤其是上班族的女兒，晚飯前回到家顧不得好好吃飯，說(shuō)要看看李子柒，打開電視搜索出來(lái)才邊看邊吃，說(shuō)這樣吃得好有食欲。家人們邊看邊驚嘆，說(shuō)這女子太能干了，什么都會(huì)做，而且做得無(wú)不讓人驚艷。有一段時(shí)間李子柒似乎沒(méi)有動(dòng)靜，家人們都若有所失，去年底李子柒的復(fù)出帶來(lái)驚喜，女兒帶著全家又一次坐在電視前，李子柒的視頻成為特別受歡迎的節(jié)目。

　　我也跟著看了好些時(shí)，不由得想，如今那么多的電視頻道和網(wǎng)紅視頻，人們?yōu)槭裁磹劭蠢钭悠?，甚至連國(guó)外的網(wǎng)民也都熱情贊揚(yáng)，這個(gè)家在四川鄉(xiāng)村的姑娘已然成為中國(guó)文化對(duì)外輸出的代表。她的奇妙之處都有哪些呢？

　　事非偶然。細(xì)想起來(lái)，李子柒所拍的一系列視頻受到的歡迎，正是因?yàn)樵诳旃?jié)奏的現(xiàn)代生活中，像是帶來(lái)了一股清泉，緩緩流過(guò)人們焦躁的心田。她的視頻里沒(méi)有喧囂的都市霓虹，只有靜謐的田園風(fēng)光；沒(méi)有快餐式的娛樂(lè)，只有細(xì)膩的生活美學(xué)。她的鏡頭下，鄉(xiāng)村的四季輪轉(zhuǎn)、傳統(tǒng)的手工技藝、自然的饋贈(zèng)與人的智慧交織成一幅幅動(dòng)人的畫卷。

　　幾十年來(lái)，人們紛紛離開鄉(xiāng)村，奔向都市，所記得的鄉(xiāng)愁似乎只是兒時(shí)的回憶，有小河流水，瓜果飄香，也含有貧困窘迫，甚至對(duì)土地耕耘艱辛勞作的恐懼，但在李子柒所拍攝的視頻里，當(dāng)代的鄉(xiāng)村生活得以流暢的詩(shī)意呈現(xiàn)，她用真實(shí)的細(xì)節(jié)記錄下春日的桃花釀酒、夏日的櫻桃醬制作、秋日的桂花釀制、冬日的臘肉醃熏，每一個(gè)畫面都充滿了生活的溫度。她不僅僅展示了美食的制作過(guò)程，更是對(duì)鄉(xiāng)村勞動(dòng)和生活的深情禮贊。觀眾在她的鏡頭里，看到了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的“桃花源”，那里有寧?kù)o的山坡農(nóng)田，院子里的果園菜地，人們看到，只要經(jīng)過(guò)用心的栽培，大地都會(huì)給予豐厚的回報(bào)。南瓜黃豆棉花麥子，桃子梨子黃瓜豆角，李子柒以靈巧的雙手栽種、施肥、收割采摘，平靜而又愉悅地享受這所有的過(guò)程，即使汗流浹背，臉上也充滿了自信和怡然。觀眾不能不受到感染，質(zhì)樸的勞作，人與自然的和諧共生，原來(lái)是這樣的美好。

　　李子柒的視頻能夠收獲眾多粉絲的觀賞，不僅在于展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的美好，更在于她將中國(guó)傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代的方式加以呈現(xiàn)，心有靈犀地與傳統(tǒng)工藝相融相通。她在制作美食時(shí)多用土法，又別有新意，柴火大灶，陶鉢木碗，無(wú)一處不是鄉(xiāng)土之用物，更將紡織印染，養(yǎng)蠶抽絲，造紙凝墨等手工技藝逐一陳現(xiàn)，讓年輕一代的觀眾感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓年老的觀眾重拾往日難忘的記憶。有趣在于，通過(guò)她的視頻，傳統(tǒng)文化不再只是遙遠(yuǎn)的符號(hào)，陳列在博物館里一動(dòng)不動(dòng)的藏品，而是可與當(dāng)下日常生活緊密相連的鮮活存在，它們妙趣橫生，多姿多彩，與后工業(yè)化時(shí)代的流水線整齊劃一的產(chǎn)品形成鮮明的對(duì)照。李子柒對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋，不僅吸引了國(guó)內(nèi)觀眾，也讓海外觀眾對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　無(wú)疑，觀者還能從李子柒的視頻得到情感的共鳴與精神的治癒。她沒(méi)有刻意的煽情，只是真實(shí)細(xì)膩的生活記錄，她親手種植、采摘、烹飪的畫面，體現(xiàn)出一種反璞歸真的生活美學(xué)。對(duì)于生活在城市中的人們來(lái)說(shuō)，這種自在的生活方式是一種精神上的“逃離”與“向往”，尤其對(duì)于家庭親情的觀照體恤，更是觸動(dòng)人心。李子柒也曾經(jīng)出外打工，在城市里漂泊，回歸鄉(xiāng)村的動(dòng)因是年老的奶奶孤獨(dú)無(wú)靠。隨著城市化的進(jìn)展，老人和孩子留守鄉(xiāng)村的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，有些村莊只見建筑好的一幢幢小樓，卻是大多門戶緊閉，門前長(zhǎng)滿荒草，只有每到春節(jié)來(lái)臨，遠(yuǎn)去打工的青壯年才回到家鄉(xiāng)，與老人孩子相聚。李子柒則沒(méi)有繼續(xù)像大多數(shù)人這樣候鳥似的生活，而是選擇了回歸鄉(xiāng)村，守護(hù)在奶奶身旁。相信看到她視頻的觀眾都會(huì)羨慕那位頭戴絨帽，身穿花棉襖的子柒奶奶，老人臉上已布滿皺紋，行動(dòng)遲緩，但有了李子柒做的美食，親手縫制的夏衣和暖暖的棉襖，老人成了一位散發(fā)著吉祥之氣的壽星，她在餐桌旁的笑聲幸福滿滿。在今天，人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)烈地意識(shí)到，家庭的完整，對(duì)于老人和孩子是多么迫切，而對(duì)于為人之子，為人之父母又是多么重要。李子柒將她的孝心和摯愛化在了日常生活的點(diǎn)滴之中，老人得以安享晚年，而孝道給她帶來(lái)福祉，氣定神閒，陶然自得。

　　為什么愛看李子柒的視頻，我和家人們討論這個(gè)話題，想來(lái)各自在心中都有自己的答案。有一條大家公認(rèn)的，是她獨(dú)特唯美的風(fēng)格。她的每一個(gè)視頻都似乎經(jīng)過(guò)精心策劃與長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備，畫面精美、充滿了細(xì)節(jié)與溫度。那些關(guān)于種植黃豆、棉花、麥子等植物、制作某種工藝的過(guò)程都絕非一日之功，需要長(zhǎng)年的守候和足夠的耐心，但她能以一貫之，保持住寧?kù)o，優(yōu)美，既有傳統(tǒng)文化的厚重感，又有現(xiàn)代生活的靈動(dòng)性。每一個(gè)畫面都帶有國(guó)畫的洇染，夜晚迷人的星空，起伏如黛的群山，云煙繚繞的林間小道，自己裁制的棉布衣裙，飄逸如仙，這一切又都顯得自然質(zhì)樸而不失優(yōu)雅，她的作品顯然已具備感人的藝術(shù)魅力，難怪從一般的視頻拍攝中脫穎而出。

　　總而言之，對(duì)李子柒視頻的喜愛，不僅是一種視覺的享受，更是一種精神的治癒。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，讓我們?cè)谛鷩痰纳钪?，找到一片寧?kù)o美麗的田園。

作者簡(jiǎn)介：葉梅，現(xiàn)為中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)際筆會(huì)中心副會(huì)長(zhǎng)。曾多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)委。近年作品有長(zhǎng)篇人物傳記《夢(mèng)西廂──王實(shí)甫傳》等。