圖：鄧達智（中）認為服裝是流動的風景。\受訪者供圖

　　大力推廣流行文化已經(jīng)成為當前香港文化發(fā)展的一個關(guān)鍵詞，今年施政報告中提到，要以“香港時裝設(shè)計周”作為全新旗艦，推廣香港時裝及紡織設(shè)計品牌發(fā)展及文創(chuàng)盛事化。戲服作為一種特殊的服裝，在這之中又可以扮演怎樣的角色？

　　作為香港著名時裝設(shè)計師，鄧達智的服裝作品有鮮明的本地文化特色，他以“九龍皇帝”曾灶財?shù)摹澳珜殹睘殪`感設(shè)計的服裝系列，已經(jīng)成為香港時裝文化的標志性作品之一。在鄧達智看來，戲服是一種ICON，尤其在過去以電視為主的大眾媒介發(fā)達的時候，戲服極大程度地引領(lǐng)了當時人們的審美?！澳莻€年代明星在電視中穿的服裝，常常比時裝周更早亮相，電影電視的影響力，大大影響了當時大家對于服裝的品味?！彼岬?，保留過去服裝的意義在于，“這些服裝是歷史，是歷史很重要的，從歷史中我們可以看到文化，它們是一個年代的記錄，可以保留一個年代的人文生活。”

　　正如鄧達智所說，服裝是流動的風景，從服裝里可以看到一個地方。正在M+舉行的“宋懷桂：藝術(shù)先鋒與時尚教母”展覽，通過宋懷桂一系列亮眼美麗的服裝，展示服裝與社會發(fā)展的勾連，在目不暇給的各類時裝中，有一件戲服，是她出演的電影《末代皇帝溥儀》中皇室后妃的戲服，做工十分精致考究，具有極高的藝術(shù)水準，而像那件衣服一樣華麗的戲服，在《末代皇帝溥儀》整部電影中有上萬件，這些戲服伴隨電影在全球的影響力，也將東方的服飾文化和生活方式潤物無聲地在世界范圍內(nèi)傳播。