圖：古物主人大半生費盡錢財心力從世界各地購回屬于中國的文化寶物。

　　第一次看到這么多古老石雕，第一次看到香港這么有歷史感。

　　幾個月前到訪元朗大棠生態(tài)園，發(fā)現(xiàn)這里有個興建中的菩薩公園，放滿各式各樣的石雕，佛像、羅漢、神獸、石刻、兵馬、將軍……或站或臥，散落一地。我不懂考古，但石雕上的歲月味道，一眼就能嗅出來。

　　古物主人汪先生說，那些菩薩石雕，是北魏時代的。

　　北魏？香港有多少人懂得北魏？那是魏晉南北朝時期的一個王朝，距今一千六百多年了，而這批經(jīng)歷千年風雨的佛像，就站在我眼前。

　　還有一張清朝廣西王曾下榻的大床、無數(shù)紫檀、木器、陶瓷……這些不容日曬雨淋的古物，全都委屈堆存在貨倉內(nèi)。

　　這些寶藏共千多件，絕大部分是大型石雕，重量以噸計，它們的命運，本是往堆填區(qū)，幸好香港仍有心有力又有地的人，把它們從垃圾車上搶救回來。

　　古物主人是有“石雕大王”之稱的收藏家汪裕祖，因為他的祖輩喜愛搜羅石雕佛像，購入數(shù)千珍寶，七十年代開始在大埔樟樹灘租下村屋，并向當局租賃村屋四周約七萬尺政府土地，用來擺放數(shù)千件四處搜購回來的各朝石雕、泥塑等文物。

　　汪裕祖接手后，繼續(xù)保存及照料這些古物，直至2016年12月租約期滿，地政總署要求交還土地。人搬走問題不大，數(shù)千石雕何處容身才是重點。于是汪對不能續(xù)租提出訴訟，同時亦向政府商討捐出文物事宜，建議官員找考古專家來考證。

　　然而，地政署只著眼土地，哪管地上瑰寶，他們把地圍封，講明時限一到，就會把村屋清拆，地上所有物件會當垃圾送走。

　　十八鄉(xiāng)鄉(xiāng)事委員會前主席梁福元得悉事件，驚訝政府部門各自為政、冷眼旁觀，完全無視這批文物的歷史價值，于是決定以一己之力拯救文物。

　　足足用了9個多月，雇用過百次運輸車、吊臂車，終于把大部分石雕搬到他經(jīng)營的大棠有機生態(tài)園暫“住”。為了安置這批文物，梁福元特別在莊園內(nèi)興建一個菩薩公園及“中華禪文化公園”，為佛像安居，也可讓大眾觀賞。

　　還記得去年12月，深水埗主教山發(fā)現(xiàn)古羅馬儲水庫，如果不是一班街坊晨運客冒險進入古跡拍下那幕紅磚石柱的壯麗，儲水庫早就被水務署的推土機夷為平地了。

　　這次官地上的數(shù)千文物，如果不是民間有心人奮力拯救，佛像早就躺在堆填區(qū)了。

　　其實，西九文化區(qū)不正是這些石雕文物的最好棲息地嗎？政府花千億公帑從外國買來連藝術(shù)價值都備受爭議的作品，卻對眼前的千年文物視若無睹。政府對歷史、對文化、對保育的愛理不理，到底還會葬送了多少歷史寶藏？