新冠疫情還在蔓延之中，全球感染者超過百萬，死亡人數(shù)突破五萬。“時代的一粒灰，落到一個人身上就是一座山”，新冠疫情讓無數(shù)個家庭無法承受之重，讓庚子年的清明節(jié)多了幾分悲愴。不斷上升的冰冷數(shù)字在告訴人類，大自然是無法征服的，這是不變的真理。只有人類低下高貴的頭顱，學(xué)會與大自然和諧共處，這個世界才會多一份安寧。否則一個小小的病毒跳轉(zhuǎn)到人類身上，就會把整個世界攪得天翻地覆。

　　在爭論不休中，世界各國正在逐漸達(dá)成共識，隔離雖是對付傳染病的古老做法，但在信息社會依然是一大法寶。“隔離，人權(quán)沒了，不隔離，人全沒了”，這句話是對人權(quán)的最好詮釋：人權(quán)不是飄渺的概念，而是活生生的現(xiàn)實(shí)選擇，人沒了，生存權(quán)保障不了，談何自由與民主權(quán)？威權(quán)也罷，民主也罷，世界各國都在沿著這條真理線無限靠近。

　　縱觀人類發(fā)展史，無論是中世紀(jì)的黑死病，還是當(dāng)下的新冠肺炎，靠牧師和巫師解決不了身體疾病，相反卻容易形成信眾的聚集，疾病傳染得更快。無論是韓國的新天地教會的聚集，還是伊朗、馬來西亞的宗教活動，抑或是中國香港佛堂的佛事等，無一例外地成為病毒擴(kuò)散的加速器。由此可見，戰(zhàn)勝疫情靠的是科學(xué)，而不是宗教、巫術(shù)或玩弄政治，這是一條不變的真理。

　　新冠疫情迫使全世界按下了暫停鍵，許多國家下達(dá)“禁足令”，蝸居在家的學(xué)者們有了更多思考的時間，或嚴(yán)肅或浪漫，或悲觀或樂觀，但有一點(diǎn)是不變的，經(jīng)歷了1918年“大流行”、仍然健在的人基本上喪失了思考力，而有思考力的則沒有“大流行”的經(jīng)歷。永恒不變的真理是，時代的局限性限制了我們的想像力，生命的短暫只能讓人類從歷史中尋找答案。新冠疫情對世界衝擊的當(dāng)量超出了所有人的預(yù)期，將人類推向了未知水域，在見仁見智中尋找真理的光輝成為一件難事。

　　歷史總是以重大事件作為宏大敘事的節(jié)點(diǎn)，而新冠病毒“大流行”無疑將作為一個重大事件載入史冊，成為我們這一代人的集體記憶。這一次不會是個例外。21世紀(jì)以來，人類經(jīng)歷了幾次突發(fā)公共衛(wèi)生事件，從非典到H1N1，從中東呼吸綜合征到寨卡，從伊波拉到新冠肺炎，人類一次次經(jīng)歷著，卻一次次忘卻。不變的事實(shí)是，人類患有健忘癥。

　　國內(nèi)與國際問題相互影響、傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全問題相互交織，幾乎成為近年來我們對21世紀(jì)世界亂象的基本表述，傳染病和氣候變化等問題都?xì)w入了非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域。不過仔細(xì)想想，這個劃分也有商榷之處。其實(shí)，疾病問題是再傳統(tǒng)不過的安全問題。早在200年前，馬爾薩斯在所著的《人口原理》中便指出，人口增長到一定程度便出現(xiàn)糧食短缺、人地矛盾，不可避免地反覆出現(xiàn)饑餓、戰(zhàn)爭和疾病。這三大問題是消滅人口最快捷、最殘酷的方式。饑餓與戰(zhàn)爭離中國人越來越遠(yuǎn)，但傳染病這樣的威脅從來就沒有消失。幸運(yùn)的是，2003年的非典，我們把它控制在了局部範(fàn)圍，而這一次我們沒那麼幸運(yùn)。

　　有人把這次疫情與西班牙大流感相提并論，那一次全世界17億人口中，超過5000萬人死亡，而人類今天有78億人口，哪怕是萬分之一的死亡，也是一個天文數(shù)字。特朗普聲稱，“美國的死亡人數(shù)控制在10萬以內(nèi)就是勝利”，從而為特朗普式的抗疫成功留足了空間，也算是大選之年的選舉策略。他給自己的抗疫表現(xiàn)打了滿分，不知道美國選民給他打多少分？選舉政治不變的邏輯是，尋找替罪羊是最好的辦法，但替罪羊無法找到的時候，選民就會把現(xiàn)任總統(tǒng)作為替罪羊。西方選舉政治總是靠這種清零的辦法，讓下一屆政府輕裝前進(jìn)。

　　在抗擊傳染病方面，從古至今，從國外到國內(nèi)，必須拿出實(shí)招、真招，來不得半點(diǎn)的假招，這一條從來就不會改變。病毒是照妖鏡，病毒是測謊儀。它讓官僚主義、形式主義、民粹主義、孤立主義現(xiàn)了原形。官僚主義的拖沓讓整個社會付出了巨大代價。一個社會肌體失去應(yīng)有的敏感，一定會以數(shù)倍的努力來償還。形式主義的走過場，不會讓病毒自動跑掉，無論是個人的衛(wèi)生維護(hù)，還是國家層面的各項措施，百密一疏就是天大的漏洞，會讓自己吃盡苦頭。

　　民粹主義可以把能說會道的人推到政治前臺，但執(zhí)政只是起點(diǎn)，執(zhí)政能力才是核心。光靠耍嘴皮子、開空頭支票，并不能解決病毒侵害的問題。這幾年來，靠民粹主義上臺的領(lǐng)導(dǎo)人不少，但幾乎都在疫情面前栽了跟頭。特朗普有關(guān)“一切都在掌控中”的謊言被病毒戳穿，以至於這位土生土長的紐約人看到那麼多的運(yùn)尸袋時也不能不有所觸動，用“人間地獄”來形容紐約的現(xiàn)狀并不為過。巴西和印度都面臨著巨大的壓力。“民主”的印度總理莫迪還祭出了威權(quán)利器，“今天不在家裏呆上21天，未來我們就要倒退21年”。儘管有軍警的嚴(yán)厲執(zhí)法，但能不能把病毒攔截在貧民窟之外是全世界最不放心的。有著兩億人口的巴西成為又一關(guān)注的焦點(diǎn)，總統(tǒng)博索納羅的防疫政策也是聽天由命。“人終有一死，這就是人生”，他的話有多大影響力，生性樂觀的巴西人內(nèi)心究竟怎麼想的呢？這又是一次靈魂的拷問。

　　國家有邊界，病毒無國界，孤立主義阻斷的是人造的邊疆，病毒不需要護(hù)照，無論是高邊疆還是護(hù)城河，擋得了初一，躲不過十五。美國和意大利是最早對中國採取封城的國家，但最后都成為了風(fēng)暴的中心。中國雖然領(lǐng)先上半場，但下半場依然面臨倒灌的壓力，生活正?；目臻g也被大大壓縮。無論承認(rèn)與否，我們只有一個地球，是名副其實(shí)的命運(yùn)共同體，這一點(diǎn)從來沒有改變。只有視世界為一盤棋，團(tuán)結(jié)抗疫、同舟共濟(jì)才能渡過難關(guān)，捨此別無他途。