圖：青少年是未來社會(huì)的棟梁，需要大家悉心愛護(hù)。

　　新冠肺炎疫情趨緩，學(xué)校開始復(fù)課。誰料，由9月29日至10月28日發(fā)生了八宗學(xué)生自殺個(gè)案，令人心痛。究竟這是否屬于早前疫下學(xué)生未能回校上課、如今復(fù)課衍生出來的問題？有臨床心理學(xué)家指，在社會(huì)層層壓力下，一些孩子心理脆弱，社會(huì)必須正視，而父母要多聆聽子女的心聲，同心協(xié)力幫助青少年健康成長(zhǎng)。\大公報(bào)記者 陳惠芳

　　臨床心理學(xué)家甄梓竣博士強(qiáng)調(diào)，壓力不是突然間在孩子的群體中無端端出現(xiàn)，其中一個(gè)原因，可能是層層的壓力造成。

　　他說：“源頭可能是政府和現(xiàn)今社會(huì)的形勢(shì)，有些學(xué)校跟足（學(xué)習(xí)）指引進(jìn)度。但在疫情嚴(yán)峻時(shí)，學(xué)校只能提供網(wǎng)課，現(xiàn)在部分學(xué)校只有半天面授課，學(xué)校要老師追進(jìn)度，每天只有像‘趕鴨子’般上課，家長(zhǎng)也承受壓力，要求子女百般武藝，以備多些‘沙紙’考進(jìn)心儀學(xué)校。最終，種種壓力也一層層壓到學(xué)生身上，這是不負(fù)責(zé)任的事情。若這種情況不被正視再加上學(xué)生的‘玻璃心’（形容一個(gè)人內(nèi)心脆弱敏感，易受傷害，像玻璃一樣容易弄碎），致使部分學(xué)生不再表達(dá)內(nèi)心想法，甚至感到絕望而走上自殺的路。”

　　言傳身教共建同理心

　　甄梓竣解釋說，“玻璃心”孩子不愿意接受批評(píng)，殊不知反而剝奪了本身的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，他們被指正就會(huì)發(fā)脾氣，禁止對(duì)方發(fā)言。長(zhǎng)輩若是如此，孩子也有樣學(xué)樣，不肯接納自己的不足。孩子就是大人的一面鏡子，當(dāng)大人批評(píng)孩子時(shí)，又有多少人肯先來個(gè)自我檢討？

　　他續(xù)說：“2020年精神健康咨詢委員會(huì)調(diào)查顯示，在現(xiàn)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，15%年輕人出現(xiàn)抑郁癥征狀。以此數(shù)據(jù)推算18歲或以下青少年人口比例（約100萬），即15萬名孩子或有抑郁情況。當(dāng)有些人擔(dān)心子女在這種環(huán)境下長(zhǎng)大而出現(xiàn)移民潮時(shí)，究竟是孩子的問題？還是社會(huì)的問題？標(biāo)簽孩子有‘玻璃心’的意義何在？如果大人只是沒有提供幫助還好，還要怪責(zé)孩子的行為，這樣會(huì)令他們更難在如今的逆境中成長(zhǎng)?！?/p>

　　那父母該如何和孩子相處？甄梓竣說：“身教永遠(yuǎn)都是最重要的教養(yǎng)行為，如果父母不肯積極面對(duì)自己的負(fù)面情緒和壓力，只懂將情緒隱藏起來，或者以憤怒去掩飾本身不舒適的感覺；當(dāng)子女有樣學(xué)樣，將自己的情緒隱藏不發(fā)一言，或者發(fā)脾氣時(shí)，家長(zhǎng)只懂以責(zé)怪的口脗?cè)セ貞?yīng)子女的情感需求，這樣只會(huì)讓子女覺得無助，也不能學(xué)會(huì)如何面對(duì)壓力和情感上的需要。因此，父母必須學(xué)會(huì)如何和自己最不想面對(duì)和最不舒適的感覺好好相處，甚至直接告訴子女自己不舒服的感覺，以‘我今天很不開心’等理性的言語去表達(dá)自己的感覺，而非以責(zé)罵或發(fā)脾氣的行為去表達(dá)，從而讓子女模仿他們以正面的態(tài)度面對(duì)自己不開心的感覺，也容許子女去說出他們的感受。最后，當(dāng)然父母要耐心聆聽，這樣不是要去解決子女的情緒問題，只是容許他們?nèi)ジ惺?，甚至和他們一起感受這種不舒服的情緒，同理心就是一種與別人建立關(guān)系的好工具。”

　　“勸解”要用對(duì)的方法

　　有個(gè)案是一個(gè)大學(xué)女生因上網(wǎng)課跟不上進(jìn)度，自行退學(xué)，其母一時(shí)接受不了責(zé)怪女兒，女兒自責(zé)對(duì)不起父母又過不去自己這一關(guān)，不時(shí)以淚洗面并日漸消瘦。母親其后冷靜勸解女兒，親友也好言相勸。

　　對(duì)于上述個(gè)案，甄梓竣說：“母親做法是對(duì)還是錯(cuò)，要看她用什么方法勸解，親人亦然。如果這種‘勸解’只是叫對(duì)方不用不開心或不必緊張，效果不彰，甚至是再否定女兒感受的行為。作為母親，以勸解去減少這種對(duì)女兒的傷害，當(dāng)然是好的。同時(shí)，女兒是否有可以傾訴的對(duì)象，也同樣重要。”

　　他更言作為外人，如果不清楚母親和女兒之間的關(guān)系和溝通模式，很難判斷怎樣的做法才對(duì)。