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馮華健:香港高度自治源于“一國兩制”

2020-04-02 04:23:29大公報(bào)
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圖:馮華健表示,中國是單一制法律體系國家,香港的高度自治權(quán)由中央授予\大公報(bào)記者攝

“在基本法的構(gòu)思當(dāng)中,香港的高度自治源于‘一國兩制’。”原基本法諮詢委員會委員、全國政協(xié)委員、資深大律師馮華健接受《大公報(bào)》專訪時(shí)表示,中國是單一制法律體系國家,香港的高度自治權(quán)由中央授予。他批評叫囂“港獨(dú)”的激進(jìn)分子不了解香港的定位和優(yōu)勢,強(qiáng)調(diào)香港不存在任何“獨(dú)立”的空間。\大公報(bào)記者 文軒

1985年12月,為收集香港各界對基本法的意見,香港特別行政區(qū)基本法諮詢委員會在香港成立,獲委任的180名成員來自香港各個(gè)界別,包括商界、勞工、政界、專業(yè)界、宗教、公務(wù)員、小販、教師、學(xué)生等,馮華健則是專業(yè)界的代表之一。

設(shè)立諮委會吸納不同意見

“設(shè)立諮委會的目的,就是吸納不同的意見,讓整個(gè)起草過程民主化,同時(shí)也吸納外國經(jīng)驗(yàn)和知識。”馮華健以高度自治要采取何種模式為例,他說當(dāng)時(shí)考慮了三種不同背景的模式和經(jīng)驗(yàn)來借鏡,包括格陵蘭島、加沙地帶,以及奧蘭群島實(shí)施的高度自治,當(dāng)中又以后者的情況與香港最為接近。

奧蘭群島處于瑞典和芬蘭之間,芬蘭曾是瑞典的殖民地,獨(dú)立之后,該群島便歸芬蘭,但島上居民是瑞典人。馮華健說,島上擁有自己的教育和法律體制,居民的語言、習(xí)慣與芬蘭有不同,但日常運(yùn)作卻十分順利,居民亦互相尊重,無太大的摩擦,“這對當(dāng)時(shí)的我是一個(gè)非常大的啟示,因?yàn)檫@是一個(gè)成功的例子,(與香港)也非常貼近,給我很大的鼓勵。”

馮華健表示,上述例子對香港的借鏡意義在于,高度自治必須要為中央政府所接納,實(shí)施高度自治的地區(qū)也要維護(hù)國家領(lǐng)土完整,并尊重“一國”概念,“在此基礎(chǔ)上,體現(xiàn)當(dāng)?shù)厥忻駥Σ煌瑲v史和文化的感受,是中央設(shè)立高度自治的出發(fā)點(diǎn)。”

對于近年有激進(jìn)分子不斷叫囂“港獨(dú)”,馮華健強(qiáng)調(diào),如果在聯(lián)邦制或邦聯(lián)制體系下,是容許轄下地區(qū)選擇獨(dú)立的,例如美國的得州和加州都曾討論過獨(dú)立的問題,“因?yàn)樗鼈兊膽椃ㄈ菰S這樣選擇。”但他表明,中國是單一制法律體系國家,即一個(gè)法律體系由中央授權(quán)給地方實(shí)施,所以在基本法的構(gòu)思當(dāng)中,香港的高度自治源于“一國兩制”,沒有任何“獨(dú)立”的空間。

香港沒有任何“獨(dú)立”的空間

馮華健說,由于當(dāng)時(shí)沒有白紙黑字寫出這些構(gòu)思,所以香港有些年輕人產(chǎn)生了2047年以后能選擇“獨(dú)立”的誤解,“事實(shí)上,‘香港獨(dú)立’不僅在法律方面不可能,在實(shí)際上、經(jīng)濟(jì)上、政治上,香港都沒有選擇‘獨(dú)立’的空間存在。”

馮華健指出,年輕人未必熟悉基本法起草的這段歷史,也未必清楚香港目前的定位和生存優(yōu)勢在哪里,香港的優(yōu)勢不是自己成立一個(gè)主權(quán)國,而是在于經(jīng)濟(jì)、金融,以及專業(yè)服務(wù)。

“我們當(dāng)時(shí)認(rèn)為,如果‘一國兩制’成功的話,這個(gè)制度就有持續(xù)性,如果能幫助國家發(fā)展,維護(hù)國家穩(wěn)定,有助中華民族的復(fù)興,那為什么不繼續(xù)呢?所以直到今天,我都接受這個(gè)說法,也對這個(gè)制度有持續(xù)性感到樂觀。”他堅(jiān)定地說。

接軌國際 第三章借鏡聯(lián)合國兩公約

在原基本法諮委會委員馮華健看來,基本法能夠吸納某些國際性條約,有利于香港法治與國際的接軌。他亦強(qiáng)調(diào),法治不進(jìn)則退,維系法治需要每一代人的努力。

馮華健表示,當(dāng)時(shí)他對整個(gè)基本法最關(guān)注的就是第三章,即“居民的基本權(quán)利和義務(wù)”,并花了幾年時(shí)間深入研究,認(rèn)為聯(lián)合國《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》和《經(jīng)濟(jì)、社會及文化權(quán)利國際公約》可供借鏡,“最終可以說是比較自豪,第三章吸納了這兩條公約的條款,我們基本上是照抄字眼內(nèi)容,放入第三章,由本地實(shí)施,由本地法院解釋,并成為今時(shí)今日特區(qū)法律的重要內(nèi)容。

馮華健指出,基本法吸納這些條款后,香港就能夠很順利地引用有關(guān)國際先例,毋須“盲摸摸”、強(qiáng)制性地接受外國的說法,這令香港的法律制度非常健全、穩(wěn)固,同時(shí)讓香港法律和法治與國際進(jìn)一步接軌,“如果我們的法律和法治不全球化,不與國際社會接軌,恐怕我們金融、貿(mào)易方面也不會那么順利。”他強(qiáng)調(diào),“法律是軟實(shí)力的核心,因?yàn)榉刹幌褴娛履敲从?,也不似?jīng)濟(jì)般獨(dú)立,但法律是一個(gè)軟件,沒有這個(gè)軟件,發(fā)展就會愈來愈困難。”

維持法治需不斷努力

馮華健認(rèn)為,法治的建立并非一朝一夕,維持法治更需不斷努力,即使文明或法治程度非常高的西方發(fā)達(dá)國家,也會出現(xiàn)倒退,例如美國在過去兩年,法治就曾出現(xiàn)搖擺、倒退。他強(qiáng)調(diào):“法治的一時(shí)進(jìn)步不代表會一直進(jìn)步,因?yàn)榉扇藶?,法治亦人為,這需要每一代人的繼續(xù)努力。”

內(nèi)地講學(xué) 見證法律發(fā)展速度驚人

圖:馮華健表示,三十多年來內(nèi)地在法律方面的發(fā)展速度非常驚人\大公報(bào)記者攝

馮華健1985年作為專業(yè)代表,以半官式的身份去北京訪問,當(dāng)時(shí)城市的景象給他留下了深刻的印象。“那時(shí)有人問我:‘你做哪行?’我說:‘律師。’對方又問:‘律師是什么?’我回答:‘法律工作者。’對方再問:‘法律是什么?’我說:‘法律是一種制度,可以維持紀(jì)律和市民行為。’對方疑惑地說:‘這也可以餬口嗎?’我說:‘馬馬虎虎啦,揾到一日兩餐啦。’”

馮華健還記得,當(dāng)時(shí)他在中國政法大學(xué)講學(xué),題目是國際仲裁,結(jié)果幾乎沒人知道他在講什么。“可能是他們對這些內(nèi)容沒什么認(rèn)識,也可能是我普通話太差,他們聽不懂,我的發(fā)言稿都要用拼音標(biāo)注的。”

時(shí)隔30多年,在馮華健看來,昔日雞同鴨講的現(xiàn)象早已不復(fù)存在。“內(nèi)地在法律方面的發(fā)展速度非常驚人,雖然從零開始,但他們能夠理解這是好東西,也能夠?qū)嵤?,這是他們的長處。”馮華健笑言:“我們也非常高興,至少今時(shí)今日到內(nèi)地,他們知道法律的重要性,這也是為什么那么多高材生選擇讀法律或考司法體系的原因。這是一個(gè)具有重大意義的里程碑。”

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